烧腊店起什么名字好呢
一、烧烤店名不能雷同
烧烤店起名跟人起名一样，不能起太雷同的名，容易被人混淆，不能太随便，一般这个问题很多人都能想到，容易规避。
二、烧烤店名不能起太难记得店名
有一个很普遍的规律，大家可以在周围多注意，店名起的很难读的餐饮店生意都不好，这个问题很容易想，假如你跟朋友约好一起吃饭，朋友问你到那个烧烤店吃，你连店名都叫不出来，是不是感觉很难为情。客人是很好面子的，就是你的烧烤味道再好，连店名都叫不出，要吃先要丢个面子。
举例一些店名：犇羴鱻、牛犇、三羴顺等，还有一些取生僻字的，这样的店老板起初的想法很好，就是想起的个性、特别一点想让别人一眼就记得，但事与愿违起的太生僻，别人根本认不得。
三、烧烤店名不要起太多字的店名
在现实生活中，大家对二个字、到三个字的名字最容易记得，因为中国人的人名就是2-3个汉字，这种使用方法已经很长的历史，成为一种记忆习惯。做生意一定要适应客人的习惯，如果你总是想让客人来适应你的习惯和想法，你有多少钱都不够赔。
四、烧烤店名字顺序
店面招牌在排字顺序时，一定记得不要搞个性从右向左。汉语文字课本，从小学到大学顺序都是从左到右，大家已经习惯了这种阅读方式，客人看到这种店面招牌的时候会很别扭。从视觉上和记忆习惯上就会出现不适应，发生冲突，客人在第一感觉上就没有好感，以先入为主的观念很容易影响客人在店内的消费或者可能直接阻碍客人进入店面。
烧烤店起名字从细节入手，好记、不雷同、2-3个字，适应客人不要去让客人适应你的店。
属兔的起名字用什么字好
属兔的起名字用什么字好
属兔的起名字用什么字好？孩子是父母的爱情结晶，每个孩子都是父母的宝贝，所以取名字是头等大事，2023年是兔年，兔年出生的宝宝性格很温和，那么属兔的起名字用什么字好呢？
属兔的起名字用什么字好1宜有“草”的字根，因为兔子为素食动物，以下字根均喜欢。
宜有“禾”、“米”、“豆”、“麦”、“梁”、“翟”、“稻”、“叔”，以上均为五谷杂粮，为肖兔者喜用之字根。
宜有“亥”、“未”的字根，因亥卯未三合，兔子与猪、羊称三合，有帮扶之意。
有“寅”、“虎”之字根，因寅卯辰为三会。但老虎对兔子有威胁感。应尽量少用。
宜用有“彡”、“系”、“衣”、“采”、“巾”、“示”之字根，兔子看重毛色，有以上诸字根，可华丽其表。
宜用“木”之字根。因“木”属东方，“卯”也为木，有见到自己同类的感觉。
宜用有邪口”、大“口”、“宀”的字根，因狡兔三窟，兔子喜欢在洞穴里窜来窜去。
艺：才能，技能，技术，准则、法度，艺术。用作人名意为多才多艺，杰出，以身作则等含义，（引申成语多才多艺、出类拔萃、以身作则）
苏：sū为音调，听上去就酥酥的感觉，感觉用此字起名的孩子很温柔和典雅。
维：指思维或保持，希望孩子才思敏捷，保持孩子最初的本真，做一个纯洁善良、有学识的人。
梓：寓意健康与活力之义。且诗句延伸了此字寓意内涵，《诗经·小雅·小弁》“维桑与梓，必恭敬止”，由此延伸出成语“敬恭桑梓”，成语的意思是懂得感恩。
圆：指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形。用作人名意指圆滑，周到，可爱，圆满等含义，引申为：八面玲珑、大智若愚、无微不至。
属兔的起名字用什么字好21、宜有“草”的字
因兔子为素餐动物，以下字眼均适合属兔人。如：芬、芳、芙、卉、茗、茶、茹、普、菊、寂、董、葵、苇、蔡、蓉、蒋。
2、宜有五谷杂粮
宜有“禾”、“米”、“豆”、“麦”、“梁”、“翟”、“稻”、“叔”，以上均为五谷杂粮，为生肖兔者喜用之字眼。如：禾、秀、积、苏、获、豆、麦、麻、么、米、粉、粒、梁、精、粮、黍、黎、麦。
3、宜有“亥”、“未”的字眼
因亥卯未三合，兔子与猪、羊称三合，有扶持之意。如：豪、家、毅、朱、美、善、祥、羡。
4、有“寅”、“虎”之字眼
因寅卯辰为三会局。如：寅、演、虎、彪、豹、虚。但老虎对兔子有侵害感，应尽量避免用。
5、宜用毛色等字眼
宜用有“彡”、“系”、“衣”、“采”、“巾”、“示”之字眼，兔子注重毛色，有以上诸字眼，可华丽其表。如：形、彦、彩、彬、彭、影、雕、红、约、级、素、统、细、练、绛、洁、丝、绿、绮、维、福、礼、祝。
6、宜用“木”之字眼
因“木”属东方，“卯”也为木，有看到自己同类的.感觉。如：朵、李、杉、束、材、村、东、果、松、桐、桔、梅、植、叶、朴、桦、树。最好不用森、林，因为兔子入森林风险多多。
7、宜用有小“口”、大“口”、“宀”的字眼
因狡兔三窟，兔子喜爱在洞窟里窜来窜去。如：口、台、吉、谷、向、吕、告、含、呈、吟、吾、和、周、品、味、哈、啥、四、园、围、图、团、容、宋、定、宙、宜、尚、有、家、富。
属兔取名宜用字大全
1、属兔男孩起名宜用字
末、争、朱、杜、李、杉；
念、忠、性、思、怡、恭；
然、石、坚、彬、岑、岱；
木、岳、京、峻、峭、岗；
昆、威、君、岳、峦、林；
恒、息、恕、恩、悠、悦；
惠、情、惟、意、慧、人；
坚、刚、铮、力、山、钧；
柱、劲、舟、春、峰、浩；
仁、代、仙、壮、仲、任；
伸、佐、作、佩、来、佳。
2、属兔女孩起名宜用字
依、俊、信、侠、伦、修；
丝、绿、绮、维、福、村；
东、果、松、桐、桔、梅；
粉、粒、梁、精、粮、黍；
黎、统、细、练、绛、洁；
吾、和、周、品、味、哈；
啥、四、园、围、图、团；
植、叶、朴、桦、树、谷；
向、吕、告、含、呈、吟；
值、健、伟、晶、景、普；
晚、晴、晖、暖、明、春。
属兔的起名字用什么字好3一、宜用“草”的字根，
因兔子为草食动物，有草字根的字为兔子所喜。主丰衣足食，福禄财旺。
这类字如：芬、芳、芙、卉、茗、茶、茹、菊、董、葵、苇、蔡、蓉、蒋、获、苏等。
二、宜用“禾”、“米”、“豆”、“麦”、“梁”、“翟”、“稻”、“叔”等字根
以上均为五谷杂粮，也为兔子所喜，所以在生肖兔取名的时候，可选用以上字根。有“满足称心，如鱼得水，心想事成”的吉祥寓意。
这类字如：禾、何、秀、积、豆、麦、麻、米、粉、粒、梁、精、粮、黍、菽、粟、麦等。
三、宜用“亥”、“未”“羊”字根
因亥卯未三合，兔子与猪、羊称三合，兔与猪、羊互有帮扶之意。亥卯未三合为木，木主仁；心地善良，与人为善，且三合则贵人多助，助力强且运势佳。所以生肖兔宜用“亥”、“未”“羊”字根。
这类字如：豪、家、毅、朱、美、善、祥、羡、孩、核、样、洋、羚、翔、群、羲等。
四、宜用“彡”、“系”、“衣”、“采”、“巾”、“示”等字根
兔子的毛皮光滑，手感舒适，而且是其保暖防寒的必备。所以用以上字根，可使得其外表更见华美。
这类字如：彦、彩、杉、彬、彭、影、红、约、素、统、细、练、绛、巾、帼、帷、绿、绮、维、福、礼、祝等等。
五、宜用“木”字根
“木”属东方，“卯”也为木，森林不仅是兔子生活的乐园，而且以木字根为姓名用字，有增强自身力量之意。
这类字如：朵、李、杉、束、材、村、东、果、松、桐、桔、梅、植、叶、朴、桦、树、森、林等。
六、宜用有小“口”、大“口”、“宀”的字根，
成语有“狡兔三窟”，是说兔子为了保护自己，会给自己多准备几个藏身之处，才能有备无患，避开敌人的追捕。所以生肖兔取名用以上字根，可以给生肖兔安全感，给他以温暖。正如老话所说“得地则心安无虑，感情对位，钱财稳定，运途平顺，少灾多福。”
这类字如：口、台、吉、谷、向、吕、告、含、呈、吟、吾、和、啸、周、品、味、哈、四、园、围、圆、图、团、容、宋、定、宙、宜、尚、家、富等等。
七、宜用有“犭”、“犬”、“戌”的字根，
虽然猎犬是兔子的敌人，但卯与戌合，属于6合，故以上与狗有关字根，都可作为生肖兔取名用字。并有人缘好，心情开阔、桃花多多，左右逢源，得势得力的寓意。
这类字如:伏、狄、猛、猎、狐、狸、献、猷等。
八、宜用“月”字根
民间有月宫玉兔的传说，兔子在广寒宫中陪伴嫦娥，既无衣食之忧，更无生命之患。生肖兔取名用月字根的字，有一生平安、锦衣玉食，福寿双全的寓意。
这类字如：朋、明、朝、胜、有、育、朔、期、腊、腾、朦、胧等。
九、宜用“足”字旁、双人旁
奔跑是兔子生存的基本技能，逃避敌人的生存的手段。生肖兔取名用“足”字旁、双人旁的字，可有加强个人能力，应对外界风雨之效。
这类字如：蹦、跑、跳、跃、路、行、彻、征、微、衡、薇、蘅等。
十、生肖兔取名特别推荐用字：
1、房、
2、日
3、月
4、心
二十八星宿中的房日兔、心月狐，都在卯字方位上，与生肖兔有关。
二十八星宿,是沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿。
最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意，表示日月五星所在的位置。
房日兔、心月狐都位于东方，正好是卯字方位。因此取名用这几个字更有增强其自身力量之意，得贵人相助之力。
最新成语典故起名
很多名字都是出自于成语典故，一个名字预示着一个故事，有着它特定的内涵，那么如何进行成语典故事起名字，有一些比较好的成语，典故进行起名参考。我们林老师今天为大家说说典故起名。典故取名方法
什么叫典故起名法呢？通俗地说，就是用古代文献中一句有意义的话，从中挑选一、二个字来命名，譬如同志，字润之，“泽东”与“润之”意思相辅相成，用的是《孟子·滕文公上》的一句话：“若夫润泽之，则在君与子矣。”
选字要注意既有代表性，又要注意字形、字音的庇调。提炼的语句如十分精彩，有时可以不受字形、字音的约束。如“马识途“，阳平叠用，声调虽不谐调，但意蕴很深，所依据的语句又为人们所熟悉。因而仍不失为好名字。可谓失于彼，得于此，贵在变通而已。
古人用典很有讲究，大概有这么几类：明用类：唐代大诗人孟浩然，其名取自《孟子》：“我善养吾浩然之气”。
暗用类：晋人潘岳字安仁，用《论语》“仁者乐山”意，但以岳代山，就不是直接引用了。
战国时期孔子后裔名孔白，字子上，“上”与“尚”通，“尚白”者乃殷人习俗，而孔氏是殷商后裔，帮其名暗寓追怀故国的意思。
倒用类：明人易三接，字康侯；清人王子接，字晋三。都系用《周易·晋卦》“晋，康候用锡马蕃庶，昼日三接”。
散用类：明人王恕，字宗贯，是用《论语》“吾道一以贯之”和“夫子之道，忠恕而已矣”。
有时用典不直接引用，而稍用点化，更有意味，如著名学者钱大昕，字晓征，是以《礼记·文王世子》中“天子视学，大昕鼓征，所以警众也”为蓝本，但改“鼓”为“晓”，即照应了名中的“昕”字，又避免了过分板直。
用典须注意变化，不要用得太白了，成为他人谈笑资料，例如乾隆年间，有姓“楼”名“更一”者，字“上层”，用唐诗“更上一层楼”名子，姓、名、字俱有其中；但太板直，便使人觉得平淡无味，弄巧成拙。
典故取名注意事项
典故取名注意事项
一、完整引用而不能断章取意
完整地引用诗文中的一个词。例如：谢冰心，我国现代著名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶。”
再比如：王朝闻，我国著名美学家，“朝闻”出自《论语》：“朝闻道，夕死可矣!”
二、灵活运用而不是随意采用
灵活运用而不是随意采用，就是从某一诗文的两句话或两个词中各取一字，凑成一个名字。如：纪鹏飞，“鹏飞”引用《庄子-逍遥游》：“大鹏展翅飞”句。
再如：马三立，我国著名相声员，“三立”语出《左传-襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽。”
三、不拘泥于原文延伸引用
不拘泥于原文延伸引用，就是将原文的意义浓缩成两字词语构成一个名字。例如：徐竹心，“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。
由上可见，名字是一个人的代号,它跟随人一辈子,甚至名垂千古,所以中国人对于取名十分讲究。名字只一两个字,却要突出其理想、情操、气度,卖非易事.古往今来,人们为了取一个高雅的芳名,往往借助于用典辞格。
典故起名，典故取名
计程功（语出“计日程功“）
成一家（语出“自成一家”）
柳青山（语出“杨柳散和风，青山澹吾虑”）
龙在田（语出“见龙在田，利见大人”）
洛冰壶（洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”）
原始终（语出“原始要终”）
单名
安危（语出“安不忘危“）
桑田（语出“沧海桑田”）
成竹（语出“成竹在胸“）
高谷（语出“高岸为谷，深谷为陵”）
海筹（语出“海屋添筹“）
雷钧（语出“雷霆万钧”）典故取名典故起名大全
古今典故取名案例
王朝闻，闻名美学家，“朝闻”出自《论语》：“朝闻道，夕死可矣！”
马三立，闻名相声艺人，“三立”语出《左传-襄公二十四年》：“大上有立德，其次有建功，其次有立言，虽久不衰，此之谓永存。”
，“经国”出自曹丕《典论-论文》：“盖文章者，经国之大业，永存之盛事。”
谢冰心，现代闻名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶。”
莫砺锋，“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。何满子，引证宋词同名词牌。
纪鹏飞，“鹏飞”引证《庄子-逍遥游》：“大鹏展翅飞”句。
孔学思，“学思”语出《论语》：“学而不思则阁，思而不学则殆。”
陈三省，“三省”语出《苟子-劝学篇》：“吾日三省吾身。”于省吾，“省吾”出自《荀子-劝学篇》：“吾日三省吾身。”
徐竹心，“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。
方致尧，宋代人，“致尧”出自杜甫诗句“致君尧舜上。”
李彭年，唐代人，“彭年”出自《庄子-逍遥游》中记载彭祖的业绩。
刘青山，“青山”出自“留得青山在，不怕没柴烧。”张弛，语出《礼记-杂记下》：“张而不弛，文，武弗能也；弛而不张，文，武弗为也；以逸待劳，文，武之道也。”
斐冲天，“冲天”出自《韩非子-喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣则惊人。”
陆龙，字在田，取自“见龙在田。”文点，字与也，《论语》中“吾与点也。”
，字德邻，取自《论语》：“德不孤，必有邻。”潘岳，
字安仁，取自“仁者乐山”，以岳代山。
马千里，又叫马良骥，四川书法家，语出唐韩愈《杂说-马说》：“古之有千里马。”
易家言，“家言”出自《史记太史公自序》：“凡百三十篇，五十二万六干五百字，为《太史公书》序略，以拾遗补缺，成一家之言。”
傅楚，语出《孟子-滕文公下》：“孟子谓戴不堪曰：子欲子之王这善与?欲其子之齐语也，则使齐傅诸?使楚人傅诸？”
孟浩然，唐代闻名诗人“浩然”出自《孟子》：孟子曰：“正人善养浩然之气”。
鲁迅：原名周树人，“树人”出自《管子。权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
薄至清，“至清”取自《汉书-东方朔传》：“水至清而无鱼，人至察则无徒。”
舒广袖，河南电视台节目主持人，语出毛主席词：“孤寂嫦娥舒广袖。”
李三秋（语出“一日三秋“沈丁卯（语出“丁是丁，卯是卯”）
潘欲晓（语出“东方欲晓，莫道君行早”）
孟千河（语出“巡天遥看一千河”）
谢丛笑（语出“待到山花烂漫时，她在丛中笑”）
张代中（语出“夫子何为者，栖栖一代中”）
赵平海（语出“迷津欲有问，平海夕漫漫”）
杜及峰（语出“及锋而试“）葛如一（语出“表里如一”）
上官卓尔（语出“卓尔不群“）朱梦求（语出“梦寐以求”）
伍穿石（语出“滴水穿石“）于涉川（语出“利涉大川”）
许木心（语出“草木有本心，何求美人折”）
杨东来（语出“客从东方来，衣上灞陵雨”）
崔乐心（语出“乐幽心屡目，遵事迹犹遽”）
王春晓（语出“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”）
孙野青（语出“秀野踏青来不定”）
徐秋影（语出“那堪更被明月，隔墙送过秋千影”）
金露笛（语出“念月榭携手，莫道群行早”）
好听的典故取名名字大全
毕利器：语出《汉书?刑法志》“工欲善其事，必先利其器”。
洛冰壶：语出《芙蓉楼送辛渐》“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。
：语出《诗经?伐木》“出自幽谷，迁于乔木”。
白羽：语出《塞下曲》“平明寻白羽，沿入石棱中”。
：语出《尚书》“满招损，谦受益”。
方鸿渐：语出《周易》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。
赵子龙：语出《周易》“云从龙，风从虎”。
刘志丹：语出南宋?诗“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
谢春晖：语出孟郊诗“谁言寸草心，报得三春晖”。
杜民川：语出《国语》“防民之口，甚于防川”。
朱可均：语出《中庸》“天下国家可均也”。
赵明诚：语出古语“自明诚，谓之性；自明读，谓之教”。
路祯祥：语出《中庸》“国家将兴，必有祯祥”。
李自成：语出《中庸》“诚者，自成也；而道，自道也”。
东方既白：语出《前赤壁赋》“不觉东方之既白”。
戴望舒：语出《离骚》“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属”。
张泰来：语出《易经》“否极泰来”。
左三思：语出《论语》“季文子三思而后行”。
黄秋鸿：语出苏轼诗“人似秋鸿来有信”。
毕远帆：语出李白诗“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。
：语出“尽美矣，也尽善也”。
程思齐：语出“见贤思齐，见不贤其内省”。
杨继业：语出《孟子》“君子创业重统，为可继也”。
余庆：语出明?王永彬《围炉夜话》“积善之家，必有余庆”。
心远：语出晋?陶渊明诗“结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔？心远地自偏”。
沙鸥：语出唐?杜甫诗“飘飘何所似？天地一沙鸥”。
藏辉：语出唐?李白诗“处世忌太洁，圣人贵藏辉”。
观澜：语出《孟子?尽心?上》“观水有术，必观其澜”。
克明：语出《尚书?伊训》“居上克明，为下克忠”。
子泰：语出《论语?子路》“君子泰而不骄，小人骄而不泰”。
敏达：语出《文心雕龙?知音》“目明则形无不分，心敏则理无不达”。
蓝青：语出《荀子?劝学》“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”。川盈：语出晋?张华《励志诗》“山不让尘，川不辞盈”。
雨微：语出东晋?陶渊明诗“重云蔽白日，闲雨纷微微”。
可悦：语出唐?杜甫诗“青云动高兴，幽事亦可悦”。
石坚：语出晋?鲍照《拟古八首》“石以坚为性，君勿轻素诚”。
见明：语出《荀子?劝学》“天见其明，地见其光，君子贵其全也”。
贵祥：语出明?张《陈六事疏》“天下之事，虑之贵祥，行之贵力，谋在于众，断之在独”。
乐佳：语出清?阮葵生《茶余客话》“为善最乐，读书更佳”。
若始：语出《老子》“慎终若始，则无败事”。
新雷：语出清?张维屏诗“千红万紫安排着，只待新雷第一声”。
清川：语出唐?王维《归篙山作》“清川带长薄，车马去闲闲”。
江雪：语出唐?柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。
嫣然：语出宋?汪藻诗“桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情”。
巧巧：语出《菜根谭》“大巧无巧术”。
信芳：语出《楚辞?离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”。
守静：语出《菜根谭》“守静而后知好动之过劳”。
凯歌：语出明?于谦诗“不愿千金万户侯，凯歌但愿早回头”。
鸿飞：语出唐?杜甫诗“鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜”。
修远：语出《楚辞?离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
勤珍：语出清?秋瑾诗“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”。
江秋：语出清?王士祯诗“一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋”。
天旭：语出东晋?陶渊明诗“欢来苦夕短，已复至天旭”。
云汉：语出唐?李白诗“永结无情游，相期邈云汉”。
凌翔：语出唐?韦应物诗“神欢体自轻，意欲凌风翔”。
飞鸿：语出宋?苏轼诗“人生到处知何似？恰似飞鸿踏雪泥”。
若尘：语出魏晋?阮籍诗“人生若尘露，天道邈悠悠”。
江涵：语出唐?杜牧诗“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微”。
友仁：语出《论语?颜渊》“君子以文会友，以友辅仁”。
道朋：语出宋?欧阳修《朋党论》“君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋”。
同善：语出《二程语录》“君子之心，欲人同其善”。
宽敏：语出《论语》“宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说”。
思敏：语出《逊志斋集?耒耜》“劳思善敏丰财”。
卓然：语出晋?陶渊明《饮酒并序》“青松在乐园，众草没其姿，凝霜珍异类，卓然见高枝”。
可勉：语出《欧阳修全集?感兴五首》“圣贤非虚名，惟善为可勉”。
怀玉：语出《老子》“是以圣人被遏怀玉”。
爱莲：语出宋?周敦颐《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”。
君兰：语出《大戴礼记》“与君子游，如入芝兰之室，久而不闻芳芬，则与之化矣”。
玉润：语出《荀子?劝学》“玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯”。
彰善：语出《尚书?毕命》“彰善瘴恶，树之风声”。
嘉木：语出唐?孟郊“嘉木依性植，曲枝亦不生”。
惠泽：语出明?陈继儒《小窗幽记》“贫士肯济人，才是性天中惠泽”。
友成：语出明?王永彬《围炉夜话》“友以成德也，人而无友则孤陋寡闻，德不能成矣”。
介福：语出《诗经?小雅?信南山》“报以介福，万寿无疆！”
敬德：语出《周易?坤》“‘直’，其正也；‘方’，其义也。尹子敬义直内，义以方外，敬义立而德不孤”。
素娥：语出唐?李商隐“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”。
雪晴：语出唐?戴叙伦“山南山北雪晴，千里月明”。
香如：语出宋?陆游诗“零落成泥碾作尘，只有香如故”。
景行：语出《诗经?小雅?车辖》“高山仰止，景行行止”。
竹筠：语出《礼记?礼器》“如竹箭之有筠也，如松柏之有心也”。
弘毅：语出《论语》“士不可以不弘毅，任重而道远”。
思诚：语出《孟子?离娄章句上》“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。
清源：语出宋?朱熹“问渠那得清如许，为有源头活水来”。
福宽：语出《菜根谭》“待人宽一分是福，利人实利己的根基”。
守正：语出《菜根谭》“宁守浑噩而聪明，留些正气还天地”。
志安：语出魏晋?阮籍“猗欤上世士，恬淡志安贫”。
大有：语出《周易?大有》“大有，柔得尊位”。
景福：语出《诗经?大雅?既醉》“君子万千，介尔景福”。
雄飞：语出《后汉书?赵典列传》“大丈夫当雄飞，安能雌伏？”
有恒：语出汉?崔瑷《座右铭》“行之苟有恒，久久自芬芳”。
志高：语出三国?蜀?诸葛亮《诫外甥书》“志当存高远”。
宁昂：语出《楚辞?卜居》“宁昂昂若千里之驹乎”。
灵凤：语出东晋?陶渊明“灵风抚云舞，神莺调玉音”。
敏诗：语出唐?杜甫诗“敏捷诗千首”。
紫芳：语出唐?韩愈诗“草木知春不久归，百般红紫斗芳菲”。
芳林：语出唐?刘禹锡诗“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”。
小荷：语出宋?杨诗“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。
玉虹：语出清?龚自珍诗“美人如玉剑如虹”。
云帆：语出唐?李白诗“长风破浪会有时，直挂云帆济沦海”。
大年：语出《庄子?逍遥游》“小知不及大知，小年不及大年”。
广运：语出《国语?越语上》“勾践之地……广运百里”。
裕民：语出《荀子?富国》“足国之道，节用裕民”。
景辉：语出魏晋?阮籍“嗷口布炎精，素月垂景辉”。
俊德：语出《尚书?尧典》“克明俊德，以亲九族”。
淑君：语出《诗经?国内?鸬鸠》“淑人君子，其仪不忒”。
福来：语出唐?魏徵《群书治要?贾子》“爱出者爱反，福统者福来”。
马驰：语出唐?高适“把向空中捎一声，良马有心日驰千”。
高贤：语出唐?孟郊“残月色不改，高贤德常新”。
崇德：语出《荀子?不苟》“崇人之德，扬人之美，非谄谀也”。
泽民：语出《孟子?尽心上》“得志泽加于民，不得志修身见于世”。
高景：语出三国?魏?曹丕“高山景行，私所仰慕”。
展鹏：语出宋?洪适《治日亭》“蓬莱欲往宁无计，一展弥天鹏翅”。
清秋：语出唐?孟浩然“愁因薄暮起，兴是清秋发”。
沙白：语出唐?杜甫“渚清沙白鸟飞回”。
潇潇：语出宋?柳永“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋”。
际云：语出明?沈倬“月出松际云，清光满篱舍”。
秋雨：语出唐?李贺“石破天惊逗秋雨”。
蒙蒙：语出宋?晏殊“春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面”。
月华：语出宋?柳永“月华收，云淡霜天曙”。
云舟：语出宋?王安石“彩舟云淡，星河鹭起，画图难足”。
飞帆：语出宋?吴文英“凉，飓乍起，涉烟碛飞帆，暮山横翠”。
蕙雪：语出宋?蒋捷“蕙花香也，雪晴池馆如画”。
春煦：语出《菜根谭》“念头宽厚的如春风煦育，万物遇之而生”。
芸雅：语出《菜根谭》“芸窗中雅听蝉吟雅噪，方知静里乾坤”。
若秋：语出《菜根谭》“不若秋日云白风清、兰芳桂馥、水天一色、上下空明，使人神骨俱清也”。
易晓：语出《菜根谭》“读易晓窗，丹砂研松间之露，谈经午案，玉磐宣竹下之风”。
雨新：语出《菜根谭》“雨后观山色，景色便觉新妍，夜静听钟声，音响尤为清袒”。
石润：语出《菜根谭》“遇石润流泉而动澡雪之思”。
心旷：语出《菜根谭》“登高使人心旷，临流使人意远”。
朱霞：语出明?王永彬《围炉夜话》“观朱霞，悟其明丽；观白云，悟其卷舒；观山岳，悟其灵奇；观河海，悟其浩瀚，则俯仰间皆有文章也”。
：语出明?王永彬《围炉夜话》“对绿竹得其虚心；对得其晚节；对松柏得其本性；对芝兰得其幽芳，则游贤处皆师友也”。
兰若：语出唐?张若虚“兰若生春夏，芊蔚何青青”。
晓天：语出唐?陈子昂“明月隐高树，长河没晓天”。
晓燕：语出唐?丁仙芝“晓幕红襟燕，春城白顶鸟”。
芙蓉：语出唐?王昌龄“荷叶罗裙一旦裁，芙蓉向脸两边开”。
若虹：语出唐?李白“数如飞电来，隐若白虹起”。
紫烟：语出唐?李白“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”。
春芳：语出唐?孟郊“春芳役双眼，春色柔四肢”。
春诗：语出唐?杨巨源“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀”。
烟霏：语出唐?韩愈“天明独去无声路，出入高下穷烟霏”。
晴云：语出唐?韩愈“晴云如擘絮，新月似靡镰”。
荷露：语出唐?白居易“草萤有耀终非火，荷露虽圆岂是珠”。
天雨：语出唐?白居易“风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜”。
柳丝：语出唐?李殉“柳垂丝，花满树，莺啼楚咋存山幕”。
江帆：语出宋?阎选“江水沉沉帆影过”。
东梅：语出五代?冯延巳“一夜东风绽早梅”。
青梅：语出五代?冯延巳“青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞”。
苑晴：语出宋?欧阳修“翠苑红芳晴满目”。
春妍：语出宋?苏轼“今年春浅腊侵年，冰雪破春妍”。
雨晴：语出宋?苏轼“凤凰山下雨初晴。水风清，晚霞明”。
白露：语出宋?晏殊“白露收残暑，清风散晚霞”。
冰晴：语出宋?严仁“冰地晴绿照还空，香径落红吹已断”。
紫翠：语出宋?洪臻“万山紫翠斜阳里”。
壁月：语出宋?刘辰翁“壁月初晴，黛云远淡”。
碧桃：语出宋?周密“渐午阴，帘影移香，燕语梦回，千点碧桃吹雨”。
水碧：语出宋?周密“天水碧，染就一江秋色”。
江碧：语出唐?杜甫“江碧鸟愈白，山青花欲燃”。
露香：语出唐?李白“一枝浓艳露凝香”。
晴柔：语出宋?杨“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”。
月白：语出金?高士谈“月近中秋自，风从半夜清”。
丹枫：语出宋?陆游“丹枫吹尽鸦声乐，又得霜天一日晴”。
青青：语出明?李先芳“村原处处垂杨柳，一路青青到永城”。
天碧：语出民国?李叔同“长亭外，古道边，芳草碧连天”。
松琴：语出唐?王维“松风吹解带，山月照弹琴”。
秋韵：语出宋?欧阳修“夜深风竹敲秋韵”。
春辉：语出唐?张旭“山光物态弄春辉”。
海生：语出唐?张九龄“海上生明月，天涯共此时”。
长忆：语出宋?潘阆“长忆观潮，满郭人争江上望”。
韶光：语出宋?柳永“此际海燕偏饶，都把韶光与”。
任平：语出宋?苏轼“一蓑烟雨任平生”。
云阔：语出宋?朱郭儒“长江千里，烟淡水云阔”。
云涛：语出宋?李清照“天接云涛连晓雾”。
玉峨：语出宋?黄庭坚“平地苍玉忽赠峨”。
翔风：语出魏晋?阮籍“翔风拂重霄，庆云招所唏”。
云飞：语出汉?刘邦“大风起兮云飞扬”。
得春：语出宋?徐俯“绿叶阴阴自得春，草满莺啼处”。
疏桐：语出唐?虞世南“流响出疏桐”。
松声：语出唐?王勃“日落山水静，为君起松声”。
潮生：语出唐?张若虚“春江潮水连海平，海上明月共潮生”。
月素：语出唐?李白“日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠”。
林月：语出唐?綦毋潜“潭烟飞溶溶，林月低向后”。
清辉：语出唐?王昌龄“清辉淡水木，演漾在窗户”。
竹清：语出唐?王昌龄“荷风送香气，竹露滴清响”。
月波：语出唐?韩愈“纤云四卷天无河，清风吹空月舒波”。
梅柳：语出庙?杜审言“云霞出海曙，梅柳渡江春”。
香雪：语出清?任吕运“忽见疏篱落香雪，水边竹里半横枝”。
晓光：语出宋?黄大受“星光欲没晓光连，霞晕红浮一角天”。
心悦：语出《孟子?公孙丑上》“以德服人者，心悦而诚服也”。
益青：语出唐?李隆基《赐新罗王》“益重青青志，风霜恒不渝”。
平直：语出唐?魏徵《群书治要?吕氏春秋》“欲知平直，则必准绳，欲知方圆，则必规矩”。
四海：语出三国?魏?曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海，犹比邻”。
三友：语出《论语?今氏》“益者三友，损者三友。友直，友谆，友好闻，益矣”。
本立：语出《论语?学而》“君子务本，本立而道生”。
海若：语出唐?王勃《杜少府之任蜀州》“海内存知已，天涯若比邻”。
九思：语出《论语?季氏》“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，愤思难，见思义”。
树春：语出唐?白居易“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝”。
高歌：语出清?吴树本“一曲高歌一樽酒，移舟稳卧荻芦边”。
倚山：语出宋?宋伯仁“一轮红日倚青山，只见湖光数里间”。
星天：语出宋?辛弃疾“七八个星天外，两三点雨山前”。
万沙：语出唐?刘禹锡“九曲黄河沙”。
清石：语出宋?苏轼“水清石出鱼可数．林深无人鸟相呼”。
天远：语出宋?黄庭坚“落木千山天远大，澄江一道月分明”。
繁林：语出明?高攀龙《夜坐》“铁林乱莹照，村层人语响”。
郁青：语出宋?朱熹《水口行舟》“郁郁层峦夹岸青，青山绿水去无声”。月轩：语出宋?江淹《别赋》“日下壁而深沉，月上轩而飞光”。
心香：语出梁?简文帝《相宫寺碑铭》“窗舒意蕊，室度心香”。
石兰：语出《楚辞?九歌?山鬼》“被石兰兮带杜衡”。
晶晶：语出唐?欧阳詹《秋月赋》“皎皎摇摇，晶晶盈盈”。
瑶华：语出唐?张九龄《立春日晨起对积雪》诗“忽对亭林雪，瑶华处处开”。静明：语出《庄子?天道》“水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！”
飞龙：语出《周易?乾》“九五日飞龙在天，利见大人”。
云鹤：语出唐?崔颢“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”。
定云：语出《菜根谭》“须定云止之中，有‘鸢飞鱼跃’气象，才是有道的心体”。
齐观：语出《五灯会元》“万法齐观，归复自然”。
云心：语出唐?熊孺登《送僧》“云心自向山上去，何处灵山不是
